«Ιστορική σύνθεση του παρελθόντος δεν σημαίνει αναγνώρισή του «με τον τρόπο που υπήρξε πραγματικά». Σημαίνει συγκράτηση μιας μνήμης, καθώς αστράφτει τη στιγμή του κινδύνου. Προσπαθεί γι’ αυτό το λόγο ο ιστορικός υλισμός να συλλάβει μια εικόνα του παρελθόντος, καθώς εμφανίζεται αυτή απροσδόκητα στο ιστορικό υποκείμενο τη στιγμή του κινδύνου, Ο κίνδυνος απειλεί και τη συνέχιση της παράδοσης και τους παραλήπτες της. Είναι και για τους δύο ο ίδιος: να γίνουν όργανα της κυρίαρχης τάξης. Σε κάθε εποχή πρέπει να επιδιώκεται η εκ νέου απόσπαση της παράδοσης από τον κονφορμισμό, που είναι έτοιμος να την καταδυναστεύει. Γιατί ο Μεσίας δεν έρχεται μόνο σαν λυτρωτής, αλλά και σαν νικητής του Αντίχριστου. Το χάρισμα να αναζωπυρώνει τη σπίθα της ελπίδας στο παρελθόν έχει εκείνος μόνο ο ιστορικός, που έχει την πεποίθηση, ότι και οι νεκροί ακόμα δεν θα είναι ασφαλείς από τον εχθρό, στην περίπτωση που θα νικήσει. Και δεν έχει πάψει αυτός ο εχθρός να νικά».
(ΑΠΟ ΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)
Τίτλος: Θέσεις για τη Φιλοσοφία της Ιστορίας – Ο σουρρεαλισμός – Για την εικόνα του Προυστ
Συγγραφέας: ΒΑΛΤΕΡ ΜΠΕΝΓΙΑΜΙΝ
Μετάφραση: ΜΗΝΑΣ ΠΑΡΑΣΧΗΣ
Εκδότης: ΟΥΤΟΠΙΑ
Έτος έκδοσης: 1983
Αριθμός σελίδων: 182
Αρχείο: PDF, 1.83 MB Διαβάστε περισσότερα “θΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ”