Αρχείο ετικέτας ηθική και κουλτούρα

Η Αναρχική Ηθική-Πιοτρ Κροπότκιν

Η-Αναρχική-Ηθική-Πιοτρ-Κροπότκιν by (A)ntifon

Γράφτηκε κατά την περίοδο όπου η Ρωσική νεολαία προσπαθούσε με διάφορους τρόπους να αμφισβητήσει το μοναρχικό τσαρικό καθεστώς και τις βαθιά ριζωμένες σκοταδιστικές αντιλήψεις της Ρωσικής κοινωνίας. Για τον Κροπότκιν δεν έχει σημασία μόνο ο αγώνας ενάντια στην απόλυτη εξουσία του τσάρου, αλλά και η ρήξη με τον κοινωνικό συντηρητισμό και τους κανόνες ηθικής που αυτός επιβάλει. Οι Ρώσοι μηδενιστές προσπάθησαν με κάθε τρόπο να αμφισβητήσουν αυτούς τους κανόνες.

Τί είναι η ηθική; Ο Κροπότκιν την παρουσιάζει σαν μια μέθοδο χειραγώγηση και υπακοής, ένα κοινωνικό φαντασιακό που είτε στηρίζεται σε θεοκρατικές αντιλήψεις, είτε σε υιοθετεί λιγότερο μεταφυσικές ερμηνείες στις πιο εξορθολογισμένες κοινωνίες. Το κλειδί στην ιστορία… είναι ο φόβος και η αδυναμία της (κριτικής) σκέψης. «Το πνεύμα ενός παιδιού είναι αδύναμο. Είναι πανεύκολο να το υποτάξουν μέσω του φόβου – και αυτό πράττουν. Το κάνουν δειλό και μετά του μιλούν για τα βασανιστήρια της κόλασης…» (σελ. 16).

Ο Κροπότκιν δεν αρκείται σε μια απλή ρήξη με τον συντηρητικό ντετερμινισμό. Όπως και όλοι οι θεωρητικοί του αναρχισμού, έτσι και ο Κροπότκιν, αποδέχεται αποκλειστικά και μόνο την ύπαρξη ενός ηθικού νόμου, που θα βαδίζει σε πλήρη αρμονία με την φύση. Αναλύει, φέρνοντας παραδείγματα ακόμα και από την ίδια την φύση (ψάρια, έντομα, θηλαστικά) πως οι τετριμμένοι ηθικοί κανόνες που ο άνθρωπος ακολουθεί θα πρέπει να αντικατασταθούν από καινούριους που θα δίνουν το δικαίωμα στο άτομο να τους αυτ-αναιρεί όποτε χρειαστεί και να δημιουργεί με την σκέψη του και με γνώμονα την ελευθερία και την δικαιοσύνη καινούριους κώδικες που θα συμβάλουν στην κοινωνική χειραφέτηση.

ζήτημα ομηρικής τιμής φίλοι συναγωνιστές της πλειοψηφίας του σωματείου εμποροϋπαλλήλων…

Παρακαλώ τους συναγωνιστές- για να μη πω συντρόφους και παραξηγηθώ ως προβοκάτορας- να μου στείλουν για δημοσίευση την ανακοίνωση της γενικής συνέλευσης του σωματείου εμποροϋπαλλήλων νομού Ιωαννίνων, που με φωτογραφίζει περίπου ως τραμπούκο στα γεγονότα της 20 Οκτώβρη στα Γιάννενα για να την δημοσιεύσω…
Δεν θα θελα να επανέλθω δε σε αυτό το ακανθώδες δέμα όχι γιατί φοβάμαι- έχω σε δυο κείμενα απαντήσει για το ζήτημα και δεν τα παίρνω πίσω- αλλά διότι είναι διαφορετική η συγκυρία.
Μόνο που επειδή μου γίνεται φωτογραφική αναφορά και ονομαστική στην συνέλευσή από μέλος του διοικητικού συμβουλίου δημιουργείτε ένα ηθικό κατά βάση ζήτημα που χρήζει απάντησης…
Για αυτό το λόγο παρακαλώ να μου αποσταλεί η απόφαση ψηφιακά που θα πάρει την ανάλογη απάντηση.
Και συ φίλε συναγωνιστή του διοικητικού συμβολαίου που το χεις πάρει και προσωπικά από τι φαντάζομαι, πρόσεξε μια σημαντική λεπτομέρεια.
Ο Ομηρικός κόσμος σίγουρα δεν ήταν ο κόσμος του συλλογάστε ελεύθερα- όπως το γνωρίσαμε εμείς στην μοντέρνα καπιταλιστική εποχή  του διαφωτισμού- αλλά σίγουρα ήταν ο κόσμος των ηρώων και της τιμής….
Δεν θα ήθελα και δεν θέλω να θίξω καμιά τιμή για αυτό φίλε μου στείλε μου να δημοσιεύσω μια απάντηση η σχόλιο, το χεις ξανακάνει άλλωστε στο μπλοκ μου..
Βλέπεις δίχως να θέλω να πω τι είμαι εγώ ο δικός μου κομμουνισμός είναι ελευθεριακός και πλουραλιστικός και όχι μια από τα ίδια με τον σοσιαλισμό του πατερούλη Τσάρου παντών των Ρωσιών…